HOT ! 【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付

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■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。
原辰徳　ジャイアンツ　巨人　監督　直筆サイン色紙。
1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。
最終価格、レア限定品 高倉健さんの直筆サイン色紙、 新品オリジナル額付き。
1956年 妙心寺専門道場に掛塔。
【色紙】八代目尾上菊五郎·六代目尾上菊之助直筆サイン。
1971年 大徳寺派福聚院住職。
大徳寺柳生紹尚筆　瑞雲満高堂　共箱。
1977年 大徳寺前住位稟承。
ニャニィ三顆。
本紙、表装ともにたいへん良い状態です。
玫瑰紫澄泥福自天来硯 澄泥硯 木箱 質問コメント受付中。
美品です。
【次吉。
】　　　　◆澄泥硯（鱔魚黄／約八吋長方／蘇州霊巖山／唐木箱）。
こちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。
まる　お雛絵　大徳寺大道画賛　桃花萬家宴　共箱。
軸先：黒漆塗。
和風インテリア海外のお土産に約70年物高級桐箱入り掛け軸金属製軸先　上浣月洲。
　　紙本：墨書。
⭕️希少　那智黒石　玉石　石のささやき　山口光峯　特殊研　皇室献納。
　　箱書、花押があります。
【超希少】安倍晋三　元内閣総理大臣　揮毫色紙【万葉集序文】。
　共箱、タトウ箱付。
国宝 鳥獣戯画巻 全四巻セット。
関防印は、無一物です。
関武比古作　純銀製　松刻　扇子。
〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。
掛軸 奥田吟水 水仙に雀 共箱 花鳥図。
しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。
山岡鉄舟　掛け軸　 南無妙法蓮華経。
如何なるか是れ堅固法身。
仏教美術 両界曼荼羅 胎蔵界 金剛界 大幅 双幅対 工芸掛軸 仏画883。
」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。
愛新覚羅 溥傑 三行書 満州国 時代 肉筆 紙本 掛け軸。
」と答えたとあります。
●江戸末期〜明治初期 古文書 長文書簡一括｜政治・世情・忠義を記した貴重史料。
問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。
【へい】掛軸　六字名号　南無阿弥陀仏　仏具　一行書。
」と問うたのです。
木食 佛海上人 紙本掛軸 湯殿山 名号掛軸。
この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。
真作 伊藤博文 書 額 扁額 紙本 明治の政 治家 初代内閣総理大臣。
」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。
八代亜紀さん屋久杉　額　書作品『艶』直筆。
だから心配しなさんな。
掛軸-1753　大徳寺　福本積応　円窓　無一物　共箱　横幅。
」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。
【真作】掛軸　達磨大師図　教外別伝不立文字　禅宗名句賛　合箱入　U58。
ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦　　山花開いて錦に似たり澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。
美品 掛け軸 辻宗雲作 野菜画賛「一味真」吉祥寺 共箱 縁起物 おもてなし。
堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。
⭕️赤間硯　木村玉池堂　木の葉研　木村華泉　共桐箱付き。
大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。
掛軸3本 ①小林太玄作 懐紙「千年翠」②芳賀洞然作「也風流」③竹堂作 六瓢に雀図。
大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。
満州の古い写真　６７枚　貼り付け　アルバム　　風景　人物　建築　風俗　戦前。